E eis que estamos chegando no Mês em que homenagearemos Yemanjá,mãe de todos,colo que acalenta,poder de União,de Geração,Criatividade e Amor Universal e também deste grande Orixá:Patrono de nossa Tenda.Orixá que representa o Sol,a Terra,Luz,Cura,Transformação,Evolução espiritual,a Caridade...
Através de minha Velha Cambinda ,essa grande Srª portal dos caminhos das 13 almas do cruzeiro Santo e Bendito,veículo personificado dos ensinamentos e filha desse grande Orixá Omulu/Obaluaê,aprendi a força desse grande Sr,as vezes tão mal compreendido ou interpretado,por aqueles que desconhecem a grandeza de seus caminhos...
Que venha um Agosto pleno para todos de nossa Tenda,que as Transformações continuem a todo Vapor,que o Milho seja "esquentado",a ponto de se transformar na Pipoca e os grãos que resistirem,que sigam seus caminhos...Deixo abaixo trechos de um Texto bem explicativo sobre o poder e significado das "Flores" de nosso Patrono e logo após nossa programação para Agosto.
PIPOCA PARA RUBEM ALVES
A transformação do milho
duro em pipoca macia é símbolo da grande transformação porque devem passar os
homens para que eles venham a ser o que devem ser. O milho da pipoca não é o
que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece depois do estouro. O milho da
pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer, pelo poder do
fogo podemos, repentinamente, nos transformar em outra coisa — voltar a ser
crianças! Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca
que não passa pelo fogo continua a ser milho de pipoca, para sempre.
Assim acontece com a
gente. As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não
passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira. São pessoas de uma mesmice
e dureza assombrosa. Só que elas não percebem. Acham que o seu jeito de ser é o
melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando a vida nos
lança numa situação que nunca imaginamos. Dor. Pode ser fogo de fora: perder um
amor, perder um filho, ficar doente, perder um emprego, ficar pobre. Pode ser
fogo de dentro. Pânico, medo, ansiedade, depressão — sofrimentos cujas causas
ignoramos. Há sempre o recurso aos remédios. Apagar o fogo. Sem fogo o
sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grande transformação.
Imagino que a pobre
pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada vez mais quente, pense
que sua hora chegou: vai morrer. De dentro de sua casca dura, fechada em si
mesma, ela não pode imaginar destino diferente. Não pode imaginar a
transformação que está sendo preparada. A pipoca não imagina aquilo de que ela
é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação
acontece: PUF!! — e ela aparece como outra coisa, completamente diferente, que
ela mesma nunca havia sonhado. É a lagarta rastejante e feia que surge do
casulo como borboleta voante.Na simbologia cristã o
milagre do milho de pipoca está representado pela morte e ressurreição de
Cristo: a ressurreição é o estouro do milho de pipoca. É preciso deixar de ser
de um jeito para ser de outro. “Morre e transforma-te!” — dizia Goethe.
Em Minas, todo mundo sabe
o que é piruá. Falando sobre os piruás com os paulistas, descobri que eles
ignoram o que seja. Alguns, inclusive, acharam que era gozação minha, que piruá
é palavra inexistente. Cheguei a ser forçado a me valer do Aurélio para
confirmar o meu conhecimento da língua. Piruá é o milho de pipoca que se recusa
a estourar.
Meu amigo William,
extraordinário professor pesquisador da Unicamp, especializou-se em milhos, e
desvendou cientificamente o assombro do estouro da pipoca. Com certeza ele tem
uma explicação científica para os piruás. Mas, no mundo da poesia, as
explicações científicas não valem. Por exemplo: em Minas “piruá” é o nome que
se dá às mulheres que não conseguiram casar. Minha prima, passada dos quarenta,
lamentava: “Fiquei piruá!” Mas acho que o poder metafórico dos piruás é maior.
Piruás são aquelas
pessoas que, por mais que o fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que
não pode existir coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. Ignoram o
dito de Jesus: “Quem preservar a sua vida perdê-la-á”. A sua presunção e o seu
medo são a dura casca do milho que não estoura. O destino delas é triste. Vão ficar
duras a vida inteira. Não vão se transformar na flor branca macia. Não vão dar
alegria para ninguém. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela
ficam os piruás que não servem para nada. Seu destino é o lixo.
Quanto às pipocas que
estouraram, são adultos que voltaram a ser crianças e que sabem que a vida é
uma grande brincadeira…”
Rubem
Alves
PROGRAMAÇÃO DO MÊS DE AGOSTO
TENDA DE UMBANDA
ESTRELA DE ARUANDA
(Casa
de Vovó Cambinda de Guiné)
Dirigente:Elis Peralta
Bairro:Cascadura-RJ
NOVO TEL:3046-9475
SABADO DIA 11/08 Passe com Caboclos e Gira de
consulta com
Exus e Pombo-Giras-Abertura do portão e
distribuição de Pré-senha as 17:00-
Início as 18:00
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QUINTA DIA 16/08 Homenagem a Omulu e Iemanjá com Passe
Especial-Abertura do portão 18:00-
Início as 19:00
